lunes, 7 de septiembre de 2020

NEOTIPOGRAFÍA, HOMOFONÍA , MANIFIESTO DE LA F.L.P.L.F. ( Frente de Liberación Palindrómico de Letras y Frases)

 


La palindromía ha sido la clave para demostrar que las cosas no son como son. Lo sobrentendido del lenguaje, la convención aceptada en la ortografía, no son más que una caprichosa forma de interpretar el universo y la palindromía ha demostrado que hay muchas otras maneras de hacerlo.

Durante años las culturas estuvieron sometidas a acuerdos tácitos y el primer palindromista cayó en el juego.

Pero está bien ese porrazo porque, a partir de la altura pedestre de la caída, el palindromista pudo ser revolucionario. Al aceptar la convención de las palabras y las letras, que no son más que eso y fuera del acuerdo no significan nada, el palindromista trastocó la realidad y abrió la puerta a múltiples universos.

Ahora, el palindromista va por más.

Las letras quisieran ser sonidos o fonemas como dicen los lingüistas, pero no estamos de acuerdo.  Ellos tratan de explicar que las consonantes pueden ser un fonema cuando ellas no suenan, (en idioma castellano, ya iremos por los otros). Ninguna consonante suena por si misma sin ayuda de las vocales, ( la “y” es la excepción que confirma la regla , como veremos), por eso se llaman así, porque no suenan, solo con-suenan con otra letra.  

Algunas consonantes actúan en forma encubierta para mantener el orden establecido, ni siquiera consuenan, y oprimen a otras letras hasta enmudecerlas. No estamos hablando más que de la “ch”, la “q” y a veces la “g” y por supuesto, la Gran Inútil, muda total, la “h”.

Estas letras, es como si se hubieran organizado en contra de los palindromistas para ponerles palos en las ruedas a su gesta revolucionaria. Es imposible componer ninguna frase con “ch” convertida con maniobra palindrómica en “hc”, ni siquiera cortando la unión y haciendo dos palabras, porque ninguna termina con “c” por más que varias empiecen con la inútil “h”.

La “h”, perfectamente obsoleta, solo sirve para dar sentido a la “ch”, es la letra con menos dignidad de todo el alfabeto.

No se queda atrás la “q”, que solo puede funcionar esclavizando a la letra “u”, obligándola a estar a su lado, sometida y muda. Hay que decirlo, la “u” al lado de la “q”, no suena.

Tal vez por analogía de forma con la “q”, la letra “g”, que sirve bastante, decide, vaya uno a saber por qué atavismo o moda, sonar distinto al lado de dos vocales, la “e” y la “i”, mientras con las otras vocales se comporta como un interesante precursor gutural saliendo como un casi gorjeo de lo más profundo de las fauces. Pero, con aquellas dos, decide raspar el techo palatino convirtiéndose en una falsa “j”. Una conducta más inadmisible aún porque también esclaviza, como la “q”, a la desgraciada “u” que, al lado de la g, enmudece. (La pusilanimidad de esta pobre vocal se mitiga con la diéresis, pero no es suficiente redención).

Los sonidos y sus grafías se han determinado de una manera caprichosa que, entre otras cosas, no nos gustan, ni nos hacen fáciles la labor palindrómica. Además, siendo objetivos y despojándonos de nuestras preferencias, hemos notado una pretensión artificiosa en la existencia de algunas letras del abecedario que solo se justifican por atavismos injustificables con el progreso de la humanidad al son de la palindromía.  Es el flagelo de la  “homofonía”.

 

La “homofonía” es un vicio que tienen muchas lenguas escritas y consiste en mantener, por alcurnia y pretensión aristocrática, grafías distintas para sonidos idénticos.

 

Un caso claro en el idioma castellano está en el uso de c, s y z.     

El sonido original es el de la “s” como lo dice su nombre  “ese”. La “c” es otra cosa. Por su función junto a las vocales “a”, “o” y “u”, debería tener un nombre que represente su sonido, una precursora golpeando con fuerza el fondo del techo palatino anunciando la vocal, pero resulta que por algún resabio junto a la “e” y la “i” se quiere comportar como “s”, seseando.

La excéntrica “z”, es otra letra pretenciosa que suena como una s pero se le ocurre no serlo. No tiene más mérito que dar sentido a la palabra zigzag, que es muy linda, y también a los españoles permitirles cecear, ese sonido que logran apoyando la lengua contra el paladar en vez de dejarla tranquila caer sobre sí misma en la zona sublingual. Un remilgo que, por suerte, no ha tenido aceptación fuera del viejo mundo.

Si la letra “c”, como vimos, es problemática discriminando su comportamiento con algunas vocales, también sufre de homofonía con la letra “k”, de mucha dignidad y sonido parejo. Como el problema del seseo podríamos hablar del problema del kakeo, el sonido de “k” que pretenden hacer la “c” y la “q”.

Otro caso es el de la letra “j” y la “g” frente a las vocales “e” e ”i”. Como vemos la “g” es otra letra conflictiva y discriminadora que no tiene razón de ser frente a la “e” y la “i”, existiendo la “j”.

Con las  doble “l”, “ll” y la “y”. Para nosotros, los rioplatenses, y varias hispano hablantes, delante de cualquier vocal suenan igual, pero debemos reconocer que en otros países hay matices. Además la “y” es una letra inmigrante, es la “y griega“ , ¿qué hace en el alfabeto latino? Tal vez por su extranjería, y solo somos observadores, no xenófobos, o letrófobos, la “y” tiene un comportamiento errático, porque también suena como vocal ya existiendo la “i”. Podemos diagnosticar, sin temor a equivocarnos que la letra “y”, la griega, al comportarse como consonante y vocal, sufre de trastorno esquizofrénico o bipolar.

En nuestra definición de palíndromo científico, como una ardua tarea de encontrar el número limitado de palíndromos escondidos en la lengua española, siempre señalamos la importancia del “palíndromo puro”, sin errores de ortografía, sin neologismos, ni el recurso pobre de utilizar nombres propios de personajes inexistentes para salvar el escollo de la frase.  Está demostrado que, a mayor perfección del palíndromo, más poderosa es la epifanía que provoca, (ver Palíndromo y Cábala) y el portal hacia otra dimensión que se abre.   

 

Pero también somos conscientes de que las arbitrariedades del alfabeto y la ortografía conspiran contra la palabra oral, que es la original. Porque, primero fue la palabra y después su dibujo.

Eliminar el prejuicio homofónico es fundamental para el palindromista oral estableciendo el derecho al palÍndromo fonético.

Es en ese sentido que establecemos las nuevas reglas para el descubrimiento palindrómico, que tendrá 3 niveles:

- Palíndromo puro, aquel que para su objetivo subversivo se ciñe a las reglas alfabéticas y ortográficas del idioma castellano institucional.

- Palíndromo puro con neotipografía, aquel que sortea la trampa del alfabeto y las absurdas letras compuestas.

- Palíndromo fonético, aquel que suena perfecto al hablar pero debe recurrir a un alfabeto racional.

 

Para el Palíndromo puro con neotipografía hemos establecido estas nuevas reglas revolucionarias.

 

(NOTA: Equipos de tipógrafos están trabajando a contrarreloj en la neotipográfia, pero no queriendo retrasar la publicación de este manifiesto utilizaremos, en forma provisoria, símbolos del teclado de computadora para reemplazar las letras a modificar.)

 

1- Declarar abolida la esclavitud y la libertad absoluta de todas las letras del abecedario.

2- Por lo declarado en el punto 1-, la letra “u” es libre y soberana y cada vez que se la lea sonará fuerte y claro.

3- La letra “g” solo conservará su precursor de sonido de gorjeo como lo ha venido haciendo hasta ahora con las vocales “a” , “o” y ”u”. No esclavizará ninguna otra letra o signo para modificar su sonido. Sin auxiliar, entonces, le queda terminantemente prohibido funcionar con las vocales “e” e ”i” para producir sonido de gorjeo. No obstante, para no caer en vicios de forma y conservar la tradición ortográfica, la letra “g” en las palabras en que se encontraba esclavizando a la letra ”u” al lado de las vocales “e” e “i”, será reemplazada por la neotipografía, (alt + 15)

4- La letra “q” que no tiene sonido propio, también esclavista de la letra “u”, pero como tiene una historia dentro del lenguaje escrito, no desaparecerá, sobrevivirá sin esclava pero manteniendo el mismo precursor de sonido, como (alt+9)  en la neotipografía.

5- La “ch”, contradiciendo toda lógica y aritmética, para algunos es considerada como una letra. Negación irracional de este par, que son dos letras. Y es tal la confusión que si a alguien le dijéramos las “ch” podría pensar que estábamos refiriéndonos a algo como : ch ch ch ch ch …, un conjunto de pares de letras. Además de esta pesadilla para la lógica, la “ch” es un problema imposible para la palindromía y por eso, en acción revolucionaria, venimos a remediarlo. La “ch”, con la neotipografía, finalmente será una (1) letra, la § (alt+21) de la neotipografía   

6- De acuerdo a lo resuelto en el punto 5- la letra “h” ha merecido su sentencia de muerte y se declara definitivamente extinta del alfabeto.

Estas medidas, además de simplificar el lenguaje escrito, facilitan enormemente la investigación palindrómica.

Por ejemplo, la estimulante composición:

Arar ahora la noche,

la boda,

lo soñé que pequeño sol adoba lechón,

al aro arará

 

Composición que no tiene ningún sentido al revés, con varias palabras inexistentes y grafía incomprensible:

 

Arar ahora la nohce,

la boda,

lo soñé uqe peuqeño sol adoba lechón,

al aro harará

 

Gracias a las medidas revolucionarias y la neotipografía, el palíndromo es perfecto:

 

Arar aora la no§e,

La boda,

Lo soñé e peeño sol adoba le§ón,

Al aro arará

 

Entonces, la humanidad lo puede disfrutar y sumergirse en su misterio.

 

Respecto al problema de la homofonía para los palíndromos fonéticos, estas son las resoluciones:

 

7) Se elimina el uso de la letra “g” al lado de las vocales  “e” e “I”, siendo reemplazada por la “j” por homofonía. Y a la vez, se la autoriza a sonar junto a tales vocales con su singular sonido precursor de gorjeo tal como lo hace con las vocales “a”, “o” y “u”,  prescindiendo de la esclavitud de la “u”, de acuerdo a lo establecido en la regla 1) e incluso prescindiendo de la neotipografía creada y determinada en el punto 3).   

8) Se elimina la letra “c” del alfabeto por encontrarse perfectamente reemplazada y por derecho propio por la letra “s” al lado de las vocales  “e” e “I”, y por la letra “k” al lado de todas.

9) Se elimina la letra “q” del alfabeto, por homofonía con la letra “k” que la reemplazará en todas las palabras que aparezca, no obstante la creación neotipográfica establecida en el punto 4).   

10) Se declara extinta del alfabeto la letra “z” por homofonía con la “s”

11) Se declara extinta y deportada a su alfabeto la letra “y”,por griega, bipolar y homofónica con las “ll” y la vocal “i”.   

Estas medidas para combatir la homofonía nos remiten a un alfabeto racional que es este:

A, B, §, D, E, F, G, I, J, K, L, M, N, Ñ, O, P, R, S, T, U, V, W, X, Y. 

Es importante señalar que esta revolución palindrómica no es para facilitarle la labor la palindromista de domingo, aquel que entretiene en sobremesa con supuestas ocurrencias, la revolución de las letras es una nueva herramienta para el palindromista científico que podrá bucear más y más profundo en los vericuetos del sentido. Gracias a ella podrá descubrir párrafos palindrómicos, y ¿porqué no? cuentos o libros palíndromicos.

Un ejemplo de lo que es posible. El párrafo,

NI TOMEN. USE LA CHOTA. ¿QUÉ SERÍA? ¿OTRA NATALIDAD? ASNA COGÍA A HIJO, CANSADA. DILATAN HARTO, AIRE SEcA TOCHA . LES UNE MOTÍN.  

Como se puede observar, este es un palíndromo imposible, pero si aplicamos las reglas

- 5) de la creación de la neotipografía “§” para la abominable “ch”,

- 9) para el uso de la “k” por homofonía con la “q” y la “c”,  

- 7) para el uso de la “j” por homofonía con la “g”,

- 6) que elimina la Gran Inútil, la “h”,

 

Nos queda el elocuente palíndromo.,

 

NI TOMEN . USE LA §OTA. ¿KÉ SERÍA? ¿OTRA NATALIDAD? ASNA COJÍA A IJO, KANSADA. DILATAN ARTO, AIRE SEKA TO§A. LES UNE MOTÍN.

Que al revés es idéntica.

 

Estas no son reglas estrictas a seguir en uno u otro sentido, se puede mezclar la grafía y alfabeto tradicional con el manifiesto de la homofonía y la neotipografía recordando que el palíndromo más estricto y elaborado es el que provocará la mejor epifanía , la más poderosa (ver Palíndromo y Cábala).

Como en toda revolución por la libertad, se podrán usar o no todas y cada una de estas reglas para el descubrimiento palindrómico. Sabemos que los palindromistas de domingo estarán de parabienes con estas conquistas arrancando sonrisas a los contertulios con plaindromos de pocas palabras descubiertos con economía de esfuerzo, pero como ha sido hasta ahora, nunca podrán atravesar el umbral de la obviedad y navegar en dimensiones infinitas.

 

lunes, 30 de mayo de 2011

EL PALÍNDROMO Y LA CÁBALA

EL PALINDROMO Y LA CABALA
La Cábala es el estudio esotérico de la Torá, el libro sagrado de los judíos. Los estudios de la Cábala son tardíos en la religión judía, que si bien tiene antecedentes anteriores, los primeros escritos son en torno a los 1000 años D.C. y solo posibles a partir del Gnosticismo, neo-platónicos , una como corriente teológica y teosófica para la liberación y salvación del alma que en combate entre el bien y el mal, solo triunfará por el conocimiento y la introspección.
Los Cabalistas judíos consideran a la Torá un libro Sagrado anterior a la creación del Mundo, y cambiante y complementario con cada esfera de creación (las Sefirot). El que conocemos como Torá es el Pentateuco de la Biblia Cristiana.
Los cabalistas van escudriñando en la entrañas de la Torá Asiyá (la actual) y tratan de descubrir ese libro anterior que fué escrito con las mismas letras, (las 22 consonantes del alfabeto hebreo que no tiene vocales), pero que estaban ordenadas de forma distinta.
Hubieron por lo menos 3 Torá con distintos ordenamientos de letras, anteriores a la que conocemos y que tampoco será la última. Los cabalistas estudian la Torá y el posible ordenamiento de sus letras en las otras versiones y descubriendo ese orden podrían descubrir los secretos ocultos y tener la Revelación. A tal punto este descubrimiento es complicado que algunos cabalistas hablan de una 23ava letra perdida, y que incluso los espacios blancos que contornan las letras negras serían otras tantas letras con significado y combinaciones a descubrir.
Los Cabalistas abundan en ejemplos de anagramas, como “sa’atnez sémer ufistim” (Deuteronomio 22:11) frase que significa, “no te vestirás con ropa de lana y lino”, obviamente una referencia a posteriori del desalojo de la pareja original del Paraiso.
Esta frase no tiene sentido en una Torá anterior a la creación del Mundo, porque tampoco existía esa pareja, ni su pecado, por eso esa frase según la deducción de los cabalistas era antes “Satan’az mesar vetofesim” que significa “temor a que Satanas te posea”, lo que había que prever para no ser desalojado del Paraiso. Las dos frases en hebreo se escriben como anagrama exacto de sus letras consonantes, no existen las vocales.
Si bien los cabalistas no han encontrado en la Torá palíndromos exactos, lo que es seguro es que la Torá entera leida al revés tiene un significado distinto al actual, y ese significado no lo conocemos. Quizás esa sea la Torá de la última Sefirá o esfera de Creación, la de la Salvación.
Lo que no aclaran los cabalistas es la elección por Dios, del alfabeto hebreo, para el Pueblo Elegido. El alfabeto hebreo no es original si no que derivado del fenicio y este de los jeroglíficos fonéticos egipcios. Deberíamos suponer que la divina providencia modificó el alfabeto de los hombres hasta convertirlo en el del Pueblo Elegido. La Torá no habla de lingüística salvo en el episodio de Babel, pero hoy no podemos negar la filolingüistica, y algunos investigadores no se resisten a calificar a los cabalistas, por lo menos, de oportunistas.
Así como la Cábala y el esoterismo judío fue posible gracias a las ideas del Gnosticismo, la Palíndromía lo fue gracias al Agnosticismo y la Física Cuántica. Los palindromistas, descubriendo palíndromos no pretenden llegar a Dios o a la Salvación, pero como buenos agnósticos si eso sucede lo aceptarán.
Otra relación entre los Palindromistas y los Cabalistas, es que para estos últimos, la Torá fue escrita con todas las letras juntas, sin separación de palabras . Las palabras se separaron luego para tener una Torá “entendible” como la de ahora, Torá Asiyá. El palindromista a su vez cuando descubre una frase, de alguna forma pone todas las letras juntas y vuelve a hacer todas las divisiones de palabras en el nuevo sentido, ( ya veremos detalles de esta técnica en “Método y Técnica del Palíndromo”).
Por otro lado, y de ahí la diferencia, el palindromista no supone que todo orden puede tener significado, no se puede dar vuelta cualquier palabra, en cambio el cabalista se reserva la opción de que si no entiende una formación de letras es porque podría tener un significado oculto a descubrir.
El cabalista es un místico y el Palindromista un científico que solo encuentra las construcciones que se pueden invertir y ser totalmente válidas del punto de vista lingüistico. El Palindromista respeta la historia de las lenguas.
a la vez, el Palindromista como científico confía en sus colegas de otras ramas para entender el mundo, pero sabe que la realidad es superior a la ignorancia y que convive en la contradicción, (otro punto en común con los cabalístas para los que Dios es Todo y por lo tanto bueno y malo, hombre y mujer, cierto e incierto), para el Palindromista las realidades son tantas como se descubran, y todas funcionan, con la mejor aplicación de las teorías cuánticas.
Se puede vivir en paz y beatitud en un mundo cronometrado de 12 meses, e ignorar el palíndromo: “Oi rumor Enero murió”, pero ese rumor ,de confirmarse, inevitablemente nos proyectaría a un mundo de 11 meses, lo cual más allá de los cumpleaños y aguinaldos, tiene extraordinarias consecuencias cósmicas que implican el acortamiento de la órbita de la Tierra en torno al Sol, y de acuerdo a la leyes de Kepler de la Atracción Universal, se provocaría el desequilibrio del Sistema Solar entero, y por lo tanto de la Galaxia. Y una Galaxia a la deriva por el Universo no es algo desdeñable.
Inspirados en la reflexión de la simetría del palíndromo, de alguna forma , el palindromista en esa reflexión al Infinito tiende al Absoluto, pero no busca la Salvación, no le preocupa llegar, solo le preocupa que cada uno de sus descubrimientos sea perfecto y le abra insinuantes senderos hacia otras dimensiones.
La otra diferencia con los cabalistas es que para el palindromista cada una de las lenguas y cada uno de los alfabetos pueden abrir esas puertas. Para el palindromista no hay pueblo elegido, ni lengua, ni alfabeto.
¿Porqué elegir si todas las realidades son reales?